PFSCL XXXVII, 73 (2010) Le récit du monde : le discours narratif comme facteur de cohésion de la société mondaine KARINE ABIVEN (Université de Paris -IV--‐Sorbonne) « Le - marquis - de - Pisani - et - [Voiture] - estoient - tousjours - ensemble : - et - quand - ils vouloient -dire : -“Nous -ne -faisons -point -cela, -nous -autres”, -ils -disoient : -Cela -n’est point -de -notre -corps » 1 . -Les -habitués -du -salon -de -Rambouillet -forment -un -corps : la -métaphore -organique - suggère - combien - l’espace -des -mondains - est -un -monde à - part. - Ce - genre - de - société - se - pense - volontiers - sur - le - mode - de - la particularisation, - ou - encore - de - la - distinction 2 , - au - double - sens - de - raffinement, sophistication, - et - de - séparation, - différenciation, - partition. - L’entourage - de - Mme de - Rambouillet - est - particulièrement - représentatif : - vivier - de - personnalités - et d’hommes - de - lettres - éminents - des - années - 1610 - jusqu’à - la - Fronde, - ce - salon - est connu - pour - avoir - voulu - s’éloigner - de - la - rudesse - des - mœurs - de - la - cour - sous Henri IV, - Louis XIII - et - Anne - d’Autriche 3 , - et - avoir - ainsi - contribué - à - créer - une culture -d’opposition -des -grands -féodaux -au -pouvoir -royal 4 . - Dans - ce - cadre, - la - circulation - des - discours - est - un - vecteur - fort - de - cohésion entre - les - individus - et - de - distinction - d’avec - le - reste - du - monde. - En - effet, - les membres -de -ce -salon -n’ont -cessé -d’échanger -des -textes - -sous -forme -manuscrite ou - imprimée - -, - de - se - lire - entre - eux, - ou - de - composer - des - recueils - de - poésie - en - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1 - - G. - Tallemant - des - Réaux, - Historiettes, - t. -I - (Paris -: - Gallimard, - coll. - « -Pléiade -», - 1960--‐ 1961), -p. -492. 2 - - Voir - A. - Faudemay, - La - Distinction - à - l’âge - classique. - Émules - et - enjeux - (Paris--‐Genève -: Champion--‐Slatkine, - 1992), - et - plus - généralement, - P. - Bourdieu, - La - Distinction. - Critique sociale -du -jugement -(Paris -: -Minuit, -1979). 3 - - Comme - le - souligne - E. - Auerbach -: - « -Le - groupe - de - Mme - de - Rambouillet, - qui - créa - la culture - précieuse, - se - tint - volontairement - éloigné - de - la - cour -», - « -La - Cour - et - la - ville -», Vier - Untersuchungen - zur - Geschichte - der - französischen - Bildung - (Bern, - 1951), - p. -17 -; nous -traduisons -de -l’allemand. 4 - - Voir - A. - Génetiot, - Poétique - du - loisir - mondain, - de - Voiture - à - La - Fontaine - (Paris -: Champion, -coll. -« -Lumières -classiques -», -n° -1, -1997), -p. -115. Karine Abiven 292 commun 5 . - Le - phénomène - a - déjà - été - bien - analysé 6 : - la - production - d’œuvres collectives -a -pour -but -de -fixer -à -l’écrit -l’existence -de -ce -monde. -Ce -sont -les -lieux discursifs - où - est - inscrite, -pour - les - contemporains - et - la -postérité, - la -vie -de - cette « société - galante - dont - il - s’agit - à - la - fois - de - célébrer - l’esprit - et - de - publier - les membres » 7 . - Nous - aimerions - revenir - sur - cette - interaction - intense - des - discours - en - nous attachant - à - l’idée - de - narration - comme - élément - fondateur - de - la - cohésion - du groupe - social. - Le - milieu - des - Rambouillet - se - constitue - comme - monde - clos - en produisant - incessamment - le - récit - de - sa - propre - existence. Nous - laisserons - de côté - des - genres - comme - les - poésies - ou - les - fictions - narratives - à - clés, - déjà - bien étudiées, - pour - privilégier - la - prose - à - prétention - véridictionnelle - (mémoires - ou lettres) : - nous - puiserons - nos - exemples - dans - les - Historiettes - de - Tallemant - des Réaux, - les - lettres - de - Voiture - et - La - Vie - de - Malherbe - de - Racan. - Il - s’agira - de dynamiser - la - perspective - adoptée - face - à - ce - genre - de - sources, - souvent - l’objet d’une -instrumentalisation -documentaire. -Pour -ce -faire, -le -concept -foucaldien -de l’archive, -repris -par -l’analyse -du -discours, -est -fécond : J’appellerai - archive - […] - le - jeu - des - règles - qui - déterminent - dans - une - culture l’apparition - et - la - disparition - des - énoncés, - leur - rémanence - et - leur - effacement, leur - existence - paradoxale - d’événements - et - de - choses. - Analyser - les - faits - de discours - dans - l’élément - général - de - l’archive, - c’est - les - considérer - non - point comme -documents -[…] -mais -comme -monuments 8 . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 5 - - Le -parangon -de - cette -pratique - est - la - célèbre - Guirlande -de - Julie -offerte -par - le - futur -duc de - Montausier - à - la - fille - de - Marquise, - et - élaborée - de - 1633 - à - 1641 - par - un - collectif d’auteurs -(Voiture, -les -Arnauld, -Chapelain, -Gombaud, -Scudéry, -etc…). 6 - - Notamment - par - A. - Génetiot, - Poétique - du - loisir - mondain, - de - Voiture - à - La - Fontaine -; D. -Denis, -Le -Parnasse -Galant. -Institution -d’une -catégorie -littéraire -au - XVII e -siècle -(Paris -: Honoré -Champion, -coll. -« -Lumières -classiques -», -n°32, -2001), -et -E. -Bury, -« -Les -salons -à l’époque - classique -», - Les - Espaces - de - la - civilité, - dir. - A. - Montandon - (Mont--‐de--‐Marsan -: Editions - InterUniversitaires, - 1995), - pp. - 27--‐39. - Voir - aussi - B. - Krajewska, - Mythes - et découvertes. - Le - salon - littéraire - de - madame - de - Rambouillet - dans - les - lettres - des - contem-porains, -Biblio -17, -n°52, -PFSCL -(Paris, -Seattle, -Tübingen, -1990) -; -D. -Lopez, -« -Le -théâtre à - l’Hôtel - de - Rambouillet -», - Papers - on - French - Seventeenth - Century - Literature, - vol. XXXIII, - n°64, - éd. - R. - Zaiser - (Tübingen -: - Gunter - Narr - Verlag, - 2006), - pp. - 239--‐268, - et - N. Hepp, - « -Dames - en - leur - hôtel -: - promenade - littéraire -», -L’Hôtel - parisien - au - XVII e -siècle, XVII e -siècle, -n o -162 -(janvier--‐mars -1989), -pp. -67--‐76. 7 - - D. -Denis, -Le -Parnasse -Galant, -p. -47. 8 - - « -Sur - l’archéologie - des - sciences. - Réponse - au - cercle - d’épistémologie -», - Cahiers - pour l’analyse, -n o -9 - (été - 1968), - repris - dans - Dits - et - Écrits, - vol. - 1 - (Paris -: - Gallimard, - coll. « -Quarto -», -2001), -texte -n o -59. Le discours narratif comme facteur de cohésion de la société mondaine 293 Ainsi -les -textes -qui -circulent -dans -le -salon -sont -autant -d’événements -sociaux -qui ne -se -comprennent -que -par -leur -situation -d’énonciation particulière ; -en -retour, ils -éclairent -le -contexte -et -les -pratiques -discursives -du -groupe -dont -ils -émanent. L’enjeu - du - présent - travail - est, - d’une - part, - de - mettre - en - lumière - le -dispositif social 9 - formé - par - ces - textes - qui - fonctionnent - en - système. - D’autre - part, - si - l’on admet - que - l’événement - n’a - d’existence - pérenne - que - si - l’on - en - fait - le - récit 10 , - on peut -avancer -que -la -réalité -même -du -groupe -passe -par -sa -mise -en -scène -dans -la narration. I. Indices de la constitution d’un dispositif d’énoncés Certains - textes - narratifs - produits - au - sein - des - salons - ne - fonctionnent - que - dans la - mise - en - relation. - Plusieurs - techniques - de - relais - et - de - renvois - d’un - texte - à l’autre - mettent - en - lumière - cette - collaboration - discursive. - Les - Historiettes - de Tallemant -des -Réaux -en -sont -caractéristiques, -car -ce -dernier -a -été -sa -vie -durant le -véritable -secrétaire -de -la -vie -des -Rambouillet 11 . -Celui -dont -Barbey -d’Aurevilly disait - qu’il - était - « moitié - pie, - moitié - perroquet » 12 - nous - a - ainsi - laissé - un immense - récit - bruissant - des - conversations - du - salon, - foncièrement -marqué - par l’hétérogénéité - énonciative. - Pour - compliquer - le - dispositif, - nous - mettons - en regard - l’édition - annotée - par - Tallemant - des - Lettres - de - Voiture, - figure - de - proue du - salon -dans - les - années -1630 -- - « l’âme -du -rond », - comme -on - le - surnommait - à l’époque. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 9 - - Voir - D. - Maingueneau, - L’Analyse - du - discours -: - introduction - à - la - lecture - de - l’archive (Paris -: - Hachette, - 1991), - pp. - 21--‐24 - et - pp. - 189--‐190 -; - « -Archive -», - Dictionnaire - d’analyse du -discours, -dir. -P. -Charaudeau -et -D. -Maingueneau -(Paris -: -Seuil, -2002). 10 - - En -suivant -partiellement -les -thèses -narrativistes -qui -font -l’équation -entre -le -fait -histo--‐ rique -et -sa -mise -en -récit, -à -partir -de -R. -Barthes -notamment -: -« -Dès -qu’il -y -a -langage -(et il - y - a - toujours - langage), - il - y - a - du - sens - ajouté -; - [...] - le - fait - n’a - jamais - qu’une - existence linguistique, - et - pourtant - tout - se - passe - comme - si - cette - existence - n’était - que - la - “copie” d’une -autre -existence, -du -réel. -[…] -La -puissance -du -c’est -arrivé -a -une -importance -et -une ampleur - véritablement - historiques -», - « -Le - discours - de - l’histoire -» - [1967], - Le bruissement -de -la -langue, -Essais -critiques -IV -(Paris -: -Seuil, -1984), -p. -176. -Voir -infra -pour le -développement -de -cette -idée. 11 - - « -C’est -d’elle -[de -Mme -de -Rambouillet] -que -je -tiens -la -plus -grande -et -la -meilleure -partie de -ce -que -j’ay -escrit -et -que -j’escriray -dans -ce -livre -», -Historiettes, -t. -I, -p. -455. 12 - - J. - Barbey - d’Aurevilly, - « -Tallemant - des - Réaux -», - À - côté - de - la - grande - histoire - (Paris -: - A. Lemerre, -3 e -éd., -1906), -p. -44. - Karine Abiven 294 A) Brouillage et élucidation référentiels L’interaction - des - textes - est - essentielle - pour - élucider - un - certain - nombre - de références - plus - ou - moins - opaques. - Tout - d’abord - certaines - descriptions définies 13 - nécessitent -une -contextualisation : - Je - ne - saurois - jamais - espérer - que - la - dame, - que - vous - savez - que - je - mets toujours - au--dessus - de - toutes - les - autres* - veuille - avoir - soin - de - ce - qui - me regarde -[…]. -(Note -de -Tallemant -: *La -marquise -de -Rambouillet) 14 . Le - syntagme - nominal - « la - dame, - que - vous - savez - [...] » - est - une - description définie, - introduite - par - un - article - défini - singulier, - et - qui - renvoie - à - un - objet unique - du - monde. - De - toute - évidence, - ce - référent - est - accessible - de - manière univoque - pour - les - habitués - du - salon, - qui - s’échangent - ces - lettres. - Or, - si Tallemant - juge - bon - de - mettre - une - note, - c’est - bien - que - pour - d’autres - lecteurs, une - certaine - opacité - subsiste, - et - qu’il - souhaite - élargir, - hors - du - monde, l’élucidation - référentielle. - Certaines - expressions - démonstratives - présentent une -complexité -référentielle -accrue : Ces - heures, - que - M - le - marquis - appelle - les - heures - de - la - digestion, - me - durent depuis - le - matin - jusqu’au - soir* - (*Le - marquis - de - Rambouillet - appeloit - ainsi - les heures -qu’il -employoit -à -la -dispute -; -et -c’étoit -d’ordinaire -après -le -repas) 15 . Les - démonstratifs - ont - en - principe - un - mode - de - référence - directe, - soit - par l’environnement - textuel - - - ils - sont - alors - anaphoriques - -, - soit - par - la - situation d’énonciation - - - auquel - cas - ils - sont - déictiques. - Or, - en - première -mention - et - avec une -relative, -l’un -et -l’autre -fonctionnements -sont -verrouillés 16 ; -on -fait -comme -si l’identité - de - l’objet - était - directement - accessible - pour - tout - destinataire. Pourtant, - la - précision - apportée - par - la - relative - déterminative - (« que - M. - le marquis - appelle - les - heures - de - la - digestion ») - est - opaque - sans - contexte. - Un - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 13 - - Expressions - qu’on - peut - décrire - après - Russell - comme - des - syntagmes - nominaux introduits -par -un -article -défini -singulier, -et -renvoyant -à -un -objet -unique -du -monde ---‐ -la présence - d’un - substantif - individuant - et - celle - d’indices - référentiels - apparaissent - pour certains - comme - des - critères - nécessaires. - Voir - G. - Kleiber, - Problèmes - de - référence -: descriptions -définies -et -noms -propres -(Metz--‐Paris -: -Klincksieck, -1981), -p. -72. 14 - - Voiture, - Lettre - à - Mademoiselle - Paulet, - de - Madrid, - mars - 1633, - Œuvres - de - Voiture, revues -sur -le -manuscrit -de -Conrart, -avec -le -commentaire -de -Tallemant -des -Réaux, -t. -I, -par M.--‐A. -Ubicini -(Paris -: -Charpentier, -1855), -p. -108. 15 - - Voiture, -Lettre -à -Mlle -de -Rambouillet, -t. -I -ibid., -p. -38. - 16 - - G. - Kleiber - et - M. - Vuillaume - jugent - alors - ces - démonstratifs - « -insolents -» - et - « -insolites -», « -Dans - la - jungle - du - discours - rapporté, - les - empathiques - lianes - du - démonstratif… -», Dans - la - jungle - des - discours. - Genre - de - discours - et - discours - rapporté, - éd. - J. - M. - Lopez Muñoz, -S. -Marnette -et -L. -Rosier -(Cádiz -: -P. -U. -de -Cádiz), -pp. -65--‐81. Le discours narratif comme facteur de cohésion de la société mondaine 295 élément - extratextuel, - en - l’occurrence - explicité - par - la - note - de - Tallemant, - est nécessaire -pour -comprendre -l’allusion. -Cette -structure -est -récurrente : […] - naturellement - [la - marquise - de - Rambouillet] - sçayt - desseigner - [...]. - De - là vient - qu’elle - faisoit - tant - la - guerre - à - Voiture - de - ce - qu’il - ne - retenoit - jamais - rien des - beaux - bastiments - qu’il - voyoit -; - et - c’est - ce - qui - a - donné - lieu - à - cette ingénieuse -badinerie -qu’il -luy -écrivit -sur -le -Valentin -» 17 . On - est - ici - face - à - une - sorte - de - démonstratif - de - notoriété, - qui - renvoie - à - un référent - supposé - connu - de - tous. - Mais - ces - connaissances - présumées - partagées ne - le - sont - que - d’un - cercle - restreint, - en - l’occurrence - ceux - qui - ont - lu - la - fameuse lettre - du - « Valentin » ; - Voiture - y - badine - sur - son - propre - manque - de - goût - en matière -architecturale, -en -racontant -à -la -marquise -de -Rambouillet -sa -visite -de -la maison -du -Valentin, -près -de -Turin : En - arrivant, - on - trouve - d’abord -: - je - veux - mourir, - si - je - ne - sçais - ce - qu’on - trouve d’abord. -Je -crois -que -c’est -un -perron -: -non, -non, -c’est -un -portique. -Je -me -trompe, c’est -un -perron. -Par -ma -foi, -je -ne -sais -si -c’est -un -portique -ou -un -perron.* -(* -Mme de - Rambouillet - faisoit - toujours - la - guerre - à - Voiture - qu’il - ne - remarquoit - rien -; elle - lui - donna - la - charge - de - faire - la - description - du - Valentin, - aimant extrêmement -l’architecture) -» 18 . Notons - au - passage - que - cette - pratique - des - marginalia - chez - Tallemant - est significative - en - soi : - elle - révèle - la - volonté - de - fixer - un - sens - qui - risquerait - de - se perdre - pour - la - postérité, - dans - une - logique - d’inscription - caractéristique - d’une société -qui -s’institue -elle--‐même -comme -monument 19 . -Sans -doute -entre--‐t--‐il -aussi dans - cette - ostentation - d’un - accès - privilégié - à - l’information - une - jubilation - de montrer -qu’on -apartient -aux happy -few. - - Les - textes - qui - circulent - dans - le - salon - reposent - donc - sur - un - code - établi - en son - sein, - lié - à - la - conversation - et - aux - événements - qui - s’y - produisent. - Pour comprendre - cette - impression - d’un - monde - discursif - clos, - on - peut - recourir - à - la notion -pragmatique -de -savoir -mutuel. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 17 - - Historiettes, -t. -I, -p. -443. 18 - - Voiture, -lettre -110 -(dite -« -du -Valentin -»), -t. -I, -7 -octobre -1638, -p. -315. 19 - - D. - Maingueneau, - dans - L’Analyse - du - discours. - Introduction - aux - lectures - de - l’archive (Hachette - supérieur, - 1991, -p. - 217), - souligne - la - nécessité - de - considérer - l’espace - du texte - comme - indice - des - conditions - de - production - au - sein - d’une - communauté discursive. - Pour - la - « -logique - de - l’inscription -» - dont - relève - « -l’archive - galante -», - à travers -des -stratégies -matérielles -comme -les -annotations -marginales, -voir -D. -Denis, -Le Parnasse -Galant, -p. -55. - Karine Abiven 296 B) Savoir mutuel et représentations doxiques Ce - genre - d’énoncé - opaque - hors - contexte - présuppose, - pour - que - la - communi--‐ cation - réussisse, - que - l’énonciateur - et - ses - destinataires - possèdent - un - savoir mutuel 20 , - ou, - pour - reprendre - les - termes - de - Sperber - et - Wilson, - un - même « environnement -cognitif » 21 . -Un -autre -extrait -d’une -lettre -à -Mlle -de -Rambouillet illustre -bien -cette -exigence -communicationnelle : La - mélancolie - que - j’ai - […] - me - fait - apparoître - tous - les - visages - comme - si - je - les voyais -à -travers -de -l’eau -de -vie* 22 . - La - comparative - conditionnelle - mentionnant - « l’eau - de - vie » - est - cryptée, - et implique - un - présupposé - connu, - en - l’occurrence - le - contenu - de - l’anecdote rapportée -par -Tallemant -en -note : *Mme -de - Rambouillet, -un - jour, - après - avoir - fait - fermer -toutes - les - fenestres, -mit le -feu -dans -de -l’eau--‐de--‐vie, -ce -qui -fit -paroître -le -teint -de -toutes -les -personnes -de la -compagnie -de -la -couleur -de -satin -de -la -Chine 23 . On - voit - bien - comment - l’« environnement - cognitif » - du - groupe - se - fonde - sur l’expérience -commune, -qui -donne -à -ses -membres -le -cadre -herméneutique -pour décrypter - les - énoncés. - Cela - nous - renseigne - sur - une - pratique - discursive - et littéraire - très - spécifique : - ce - salon - ne - sépare - pas - radicalement - le - lieu - de réception -des -instances -de -production -des -textes 24 . -Ce -sont -les -mêmes -individus qui -vivent -les -événements, -les -racontent, -les -transcrivent -à -l’écrit, -les -recopient, les - annotent, - et - se - les - relisent - entre - eux - in - fine. - Cette - société - a - donc - une véritable -stratégie -d’autoconstitution -par -le -discours. Ces - textes - véhiculent - non - seulement - des - savoirs, - mais - aussi - des - opinions produites - et - partagées - par - le - groupe. - On - peut - repérer - des - jugements - axiolo--‐ giques -communément -admis : Ayant - fait - l’oraison - funebre - du - feu - premier - president - de - Bellievre, - par - une bassesse - ridicule, - il - [Godeau] - l’envoya - à - M. - de - Grignon - […]. - Cet - imbecile - de Grignon - y - corrigea - un - endroit. - Il - y - avoit - La - science, - dit - Plutarque. - « -Cela - ne - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 20 - - E. - Bury - compare - « -l’art - du - demi--‐mot -» - chez - Voiture, - au - « -symbolon - antique -» - car - il « -suppose -que -l’interlocuteur -possède -l’autre -partie -du -mot -pour -en -apprécier -toute -la portée -», - « -Allusion - et - complicité -: - de - la - littérature - comme - conversation -», - L’allusion dans -la -littérature, -dir. -M. -Murat -(PUPS, -coll. -« -Colloques -de -la -Sorbonne -», -2000), -p. -85. Cet -article -recoupe -nos -conclusions -sur -les -modalités -de -la -complicité -discursive, -dans une -perspective -d’histoire -culturelle -et -esthétique. 21 - - D. - Sperber, - et - D. - Wilson, - La - Pertinence. - Communication - et - cognition - [Relevance -: communication -and -cognition, -1986] -(Minuit, -1989). 22 - - Voiture, -Lettre -à -Mlle -de -Rambouillet, -t. -I, -1629, -p. -38. 23 - - Ibid. 24 - - Voir -D. -Denis, -Le -Parnasse -Galant, -p. -154. Le discours narratif comme facteur de cohésion de la société mondaine 297 sonne - pas - bien, -» - disoit - cet - apedefte - *(*voyez - Menage), - il - faudroit -mettre -: - La science, - au - dire - de - Plutarque. - - - Vous - avez - raison, -» - luy - dit - le - petit - Boileau, - qui estoit - present. - […] - Boileau, - qui - ne - pouvoit - quasy - se - tenir - de - rire, - courut - viste le -conter -à -M. -de -Vence 25 . Plusieurs - marqueurs - trahissent - le - caractère - doxique - des - représentations véhiculées. - La - structure - « cet - imbécile - de », - par - exemple, - manière - d’introduire l’adjectif - par - une - expression - pseudo--‐appositive, - permet - de - prédiquer - le qualificatif -comme -un -présupposé -acquis. -En -outre, -la -saynète -met -en -abyme -la circulation -du -récit : -on -voit -à -la -fin -Boileau -racontant -l’événement -à -Godeau. -On peut -penser -que -Tallemant -tient -l’anecdote -de -ces -familiers -du -salon, -et -partant, qu’il - est - sûr - de - l’accord - de - son - lectorat - quant - à - la - satire - du - personnage - de Grignon. - La - solidarité - des - représentations - sociales - - - particulièrement - visible dans -l’exclusion -des -non--‐initiés -- -passe -donc -par -le -récit. - Les - textes - directement - en - prise - avec - la - vie - du - salon - ont - ainsi - un fonctionnement - foncièrement - polyphonique - et - allusif. - Dans - ce - dispositif énonciatif, -un -type -de -texte -nous -paraît -particulièrement -à -même -de -structurer l’identité -sociale -du -groupe : -il -s’agit -du -récit. II. Le récit comme discours fédérateur de la communauté Nous - suggérerions - volontiers - que - le - genre - discursif - du - récit - a - la - capacité - de faire -exister -un -événement, -ou -du -moins -de -l’actualiser -dans -la -conscience -d’un groupe ; - il - convient - de - rappeler - les - fondements - épistémologiques - de - cette hypothèse. -Depuis -les -années -1970, -et -ce -qu’on -a -coutume -d’appeler -le narrative turn - dans - les - sciences - humaines 26 , - de - nombreux - champs - disciplinaires - - sociologie, - psychologie, - littérature - - - ont - théorisé - la - capacité - des - récits - à constituer - une - réalité 27 . - L’idée - est - née - dans - la - pensée - de - l’histoire, - par - le truchement -de -notions -comme -la -mise -en -intrigue -du -récit -histoique -(P. -Ricœur, P. -Veyne) -et -d’emplotment -(H. -White) : -le -fait -historique -n’aurait -d’existence -que grâce - à - une - verbalisation, - et - une - narrativisation. - L’histoire - ne - pourrait - être - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 25 - - Historiettes, -t. -I, -p. -552. 26 - - Pour - une - approche - critique - de - cette - théorie - dans - le - champ - sociologique, - voir - P. Atkinson, - « -Narrative - Turn - or - blind - Alley -? -», - Qualitative - Health - research, - vol.7, - n°3 (1997) -: -pp. -325--‐344. 27 - - Cette - « -mise - en - fiction - de - la - réalité -» - est - même - particulièrement - à - la - mode - dans - la technique - du - storytelling - utilisée - dans - le - management, - les - médias - ou - la - communi--‐ cation - politique. - Le - fondement - de - cette - pratique - est - de - considérer - que - le - récit - fédère les - êtres - sociaux, - permettant - de - constituer - le - groupe - comme - un - monde - clos - par rapport - à - l’extérieur. - Voir - E. - Soulier - (dir.), - Le - Storytelling, - concepts, - outils - et applications -(Lavoisier, -2006). - Karine Abiven 298 connue -que -grâce -à -la -sélection, -au -découpage, -effectués -par -toute -mise -en -récit. Ainsi H. White écrit--‐il : Ces - événements - ne - sont - pas - réels - parce - qu’ils - se - sont - produits, - mais - d’abord parce - qu’on - se - les - est - remémorés, - et - ensuite - parce - qu’ils - peuvent - trouver - leur place -dans -une -séquence -chronologiquement -ordonnée 28 . Cette - idée, - dont - l’écueil - peut - être - de - réduire - l’historiographie - à - sa - dimension narrative - et - rhétorique 29 , - donne - toutefois - des - pistes - pour - penser - l’usage - social du -récit. -Les -histoires -qui -mettent -en -scène -la -communauté -ont -sans -doute -pour effet - de - fédérer - ses - membres - en - donnant - corps - discursivement - à - leurs - actions communes. - L’identité - collective - passe - par - l’aptitude - à - se - raconter - en - tant - que groupe. - Deux - motifs - de - récits - qui - alimentent - la - légende - du - salon - retiendront notre - attention : - la - conception - de - la - Chambre - bleue, - et - l’attribution - des surnoms -aux -personnalités -du -cercle. A) Le lieu du salon comme lieu du discours La - construction - de - l’hôtel - des - Rambouillet - offre - un - sujet - de - récit - des - origines tout - trouvé. - Les - innovations - architecturales - élaborées - par - la - marquise, - rue - St Thomas -du -Louvre, -sont -relatées -dans -un -grand -nombre -de -textes ; -on -rappelle à -l’envi -qu’elle -a -dessiné -elle--‐même -les -plans -de -la -maison, -et -introduit -la -mode italienne - des - alcôves, - avec - sa - fameuse - Chambre - bleue 30 . - Comme - le - souligne - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 28 - - H. - White, - The - Content - of - the - Form, - Narrative - Discourse - and - Historical - Representation (Baltimore--‐London -: - John - Hopkins - University - Press, - 1987), - p. - 20. - Voir - aussi - H. -White, « -The - Value - of - narrative - in - Representation - of - Reality -», - dir. - W. - Mitchell, - On - narrative (Chicago -: -The -University -of -Chicago -Press, -1980), -pp. -1--‐23. 29 - - Nous - n’avons - pas - l’espace - de - détailler - les - termes - de - ce - débat, - soulevé - par - tous - les critiques -traitant -de -près -ou -de -loin -de -l’historiographie, -et -de -la -narration -en -général. Rejetée - comme - « -thèse - fictionnaliste -» - (K. - Pomian, - « -Histoire - et - ficton -», - Le - Débat, - 54 (mars--‐avril - 1989) -: - « -Questions - à - la - littérature -», - pp. - 114--‐137) - ou - « -thèse - sceptique -», « -qui - remonte - à - Nietzsche, - mais - dont - on - doit - à - Barthes - et - Hayden - White - la - mise - en circulation -» - (C. - Ginzburg, - Rapports - de - force. - Histoire, - rhétorique, - preuve - (Paris -: Gallimard--‐Seuil, -coll. -« -Hautes -études -», -2000, -p. -43, -et -passim), -cette -théorie -est -sujette à -caution, -et -nous -ne -nous -en -servons -qu’à -titre -heuristique -et -de -manière -circonscrite. 30 - - Par -exemple, -Voiture -: -« -En -effet, -il -est -arrivé -beaucoup -de -fois -qu’en -vous -jouant -vous avez - fait - des - dessins - que - Michel--‐Ange - ne - désavouerait - pas -», - Lettre - à - Mme - de Rambouillet, -t. -I, -36 -; -H. -Sauval, -Histoire -et -recherches -des -antiquités -de -la -ville -de -Paris, Livre - VII, - t. -II - (Minkoff - Reprint, - Genève, - 1973, - [réimpression - de - l’édition - de - Paris, 1724]), - p. - 200, - écrit - au - sujet - du - « -Nouvel - hôtel - de - Rambouillet -» -: - « -on - l’appelle - le Palais -d’Arthenice. -[…] -Tous -les -Illustres -ont -publié -à -l’envi -le -nom -de -cette -Héroïne, -& ne -m’ont -presque -rien -laissé -à -dire -de -son -Hotel. -[…de] -la -régularité -& -la -magnificence de -cette -maison -; -& -de -plus -nous -ont -appris -qu’elle -en -a -fait -& -donné -le -dessein, -qu’elle Le discours narratif comme facteur de cohésion de la société mondaine 299 Norbert -Elias, -l’habitat -est - un -des -moyens -privilégiés, -dans -la -société -de -cour, -de se - distinguer - des - autres - groupes - sociaux 31 . - Ce - lieu - singulier, - confiné - et - séparé, est - ainsi - métaphore - et - métonymie - du - monde - à - part - que - constitue - le - clan mondain. - La - description - de - l’architecture - du - salon - devient - un - véritable - lieu - du discours. -Plus -symboliques -encore -sont -les -narrations -échafaudées -autour -de -la conception -du -bâtiment. -Tallemant, -par -exemple, -relate -sous -forme -anecdotique le -dess(e)in -du -plan : - Mal - satisfaitte - de - tous - les - dessins - qu’on - luy - faisoit - […], - un - soir, - après - y - avoir bien -resvé, -[Mme -de -Rambouillet] -se -mit -à -crier -: -« -Viste, -du -papier -; -j’ai -trouvé le - moyen - de - faire - ce - que - je - voulois. -» - Sur - l’heure - elle - en - fit - le - dessin, - car naturellement -elle -sçayt -desseigner -[…] 32 . À -partir -d’un -germe -de -vérité -- -le -talent -de -la -marquise, -les -plans -de -l’Hôtel - , -le narrateur - crée - du - récit 33 . - Plusieurs - indices - concourent - à - créer - à - la - fois - un - effet de - réel, - et - une - tension - vers - la - légende 34 : - l’aspect - théâtral - de - la - saynète, - dont l’authenticité - est - douteuse, - mais - qui - permet - de - visualiser - la - scène ; - le - discours direct, - de - toute - évidence - forgé - par - le - conteur, - mais - qui - produit - un - effet d’actualisation - de - la - parole ; - la - localisation - dans - le - temps - grâce - au - syntagme adverbial - cadratif - « un - jour », - à - la - fois - précis - par - son - caractère - borné - dans - le temps, - et - déréalisant - par - sa - faible - valeur - idéationnelle 35 . - Ainsi - le - petit - fait - vrai est - réélaboré - pour - les - besoins - de - la - légende, - afin - que - s’incarne - aux - yeux - des lecteurs -le -génie -de -la -marquise. -La -récurrence -de -ce -thème -« dans -les -ouvrages - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - seule - l’a - entrepris - […] -» -; - voir - aussi - la - lettre - de - J. - Chapelain - à - G. - de - Balzac, - t. -I, - éd. Tamizey -De -Larroque -(Paris, -1968), -p. -142. 31 - - Norbert - Elias, - La - société - de - cour - (Champs - Flammarion, - 1985), - préf. - R. - Chartier, - trad. Pierer -Kamnitzer -et -Jeanne -Etoré -(Berlin, -1969, -Calmann--‐Lévy, -1974), -p. -21. 32 - - Historiettes, -t. -I, -p. -443. 33 - - On -peut -prendre, -en -guise -de -définition -du -texte -textuel -« -récit -», -la -proposition -simple de - J.--‐M. - Adam: - « -Pour - devenir - un - récit, - un - événement - doit - être - raconté - sous - la - forme d’au -moins -deux -propositions -temporellement -ordonnées -et -formant -une -histoire. -Les théoriciens - aboutissent - tous - à - des - définitions - de - base - du - genre - de - celle--‐ci -: - t - - t+n -», Le -Récit -(Paris -: -PUF, -coll. -« -Que -sais--‐je -? -», -1984), -p. -12. 34 - - L’anecdote - est - au - croisement - du - fait - mémorable - et - de - la - légende -: - voir - le - classement des -Formes -Simples -d’André -Jolles -(Paris -: -Seuil, -coll. -« -Poétique -», -[1930], -1972 -pour -la traduction -française). 35 - - La - fonction - de - structuration - textuelle - des - cadratifs - domine - en - effet - sur - leur - valeur idéationnelle, - ici - très - réduite -: - le - syntagme - nominal - « -un - jour -» - n’apporte - aucune réelle - information - circonstancielle. - Il - signale - simplement - que - les - contenus - propo--‐ sitionnels -qui -suivent -doivent -être -relativisés -à -une -certaine -période -de -temps. -Sur -ces cadratifs, - voir - notamment - M. - Charolles - et - M.--‐P. - Péry--‐Woodley, - « -Introduction -», numéro - thématique - Les - adverbiaux - cadratifs. - Langue - Française, - n°148 - (2005) -: - pp. - 3--‐ 8 -; - M. - Charolles - et - S. - Prévost, - Adverbiaux - et - topiques, - Travaux - de - linguistique, - n°47 (2003). - Karine Abiven 300 des - plus - delicats - esprits - du - siècle », - comme - l’écrit - Sauval 36 , - prouve - bien - la fonction -symbolique -de -ce -récit. B) Récit du cryptage onomastique Le - jeu - des - clés - et - des - surnoms - est - un - autre - emblème - de - la - constitution - du monde - comme - système - signifiant - autonome. -Tout - le -monde - sait -que - le -nain -de Julie - est - M. - de - Godeau, - que - le - roi - Chiquito - est - Voiture, - Arthénice - Mme - de Rambouillet, -et -la -lionne -Mlle -Paulet 37 . -Ce -que -Delphine -Denis -appelle -la -« reno--‐ mination -galante » 38 -fonde -ainsi -une -sorte -d’ésotérisme -ludique -dont -sont -exclus les -non--‐initiés. -Ces -surnoms -circulent -dans -les -lettres -et -les -mémoires -du -clan -et fonctionnent - comme - n’importe - quel - désignateur. - En - particulier, - les - récits - de leur - élaboration - contribuent - à - consolider - la - mémoire - collective. - L’histoire - du surnom - de - Mme - de - Rambouillet - est - à - ce - titre - exemplaire. - On - en - trouve - la première -occurrence -dans La -Vie -de -Malherbe -de -Racan : - Voici - la - raison - pour - laquelle - [Malherbe] - lui - donna - ce - nom--‐là. - Racan - et - lui s’entretenaient - un - jour - de - leurs - Amours -; - Malherbe - lui - nomma - Madame - de Rambouillet, - et - Racan - Madame - de - Termes, - qui - était - alors - veuve -; - il - se - trouva que - toutes - deux - avaient - nom - Catherine -; - savoir, - la - première[,] - qu’avait choisie - Malherbe - [,] - Catherine - de - Vivonne, - et - celle - de - Racan[,] - Catherine Chabot - […]. - Prévoyant - donc - que - ce - même - nom - de - Catherine - servant - à - tous deux, - ferait - de - la - confusion - dans - cette - Eglogue, - qu’il - se - promettait - de - faire, - il passa -tout -le -reste -de -l’après--dînée -avec -Racan, -à -chercher -des -Anagrammes sur - ce - nom, - qui - eussent - assez - de - douceur - pour - pouvoir - entrer - dans - des - vers, - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 36 - - Sauval, - Histoire - et - recherches - des - antiquités - de - la - ville - de - Paris, - Livre - VII, - t. -II, -p. -200 -; extrait -cité -note -29. 37 - - Ce - dernier - exemple - suffira - à - montrer - à - quel - point - les - codes - onomastiques - sont fermement - établis. - Tallemant, - en - archiviste - pédagogue, - rappelle - l’origine - de - ce surnom -: -« -L’ardeur -avec -laquelle -elle -aimoit, -son -courage, -sa -fierté, -ses -yeux -vifs -et -ses cheveux - trop - dorés - lui - firent - donner - le - surnom - Lyonne -», - Historiettes, - t. - I, - p. - 476. - On retrouve - le - surnom, - de - manière - très - allusive, - preuve - qu’il - était - aisément - décryptable par -le -lectorat -du -salon -: -« -[…] -il -se -trouvera -des -lionnes -qui -seront -bien -aises -d’avoir -à vous - reprocher - l’inconstance - qu’elles - ont - déjà - reprochée - à - M. - vostre - frère -», - J. Chapelain - (Lettre - à - M. - de - Sales, -Lettres, - éd. - cit., - 1968, - juin - 1634, - t. -I, - p. -71) -; - voir - aussi Voiture -: - « -Je - m’offre - - à - soutenir - que - l’Afrique - n’a - jamais - rien - produit - de - plus - rare, - ni de - plus - cruel - que - vous. - […] - On - m’a - dit - que - [vos - parents] - doivent - être - au - fond - de - la Libye, - et - que - les - lions - de - cette - côte - sont - moins - nobles - et - moins - grands. - [Signature] Voiture - l’Africain -» -; - dans - une - autre - lettre, - accompagnée - du - présent - de - petits - lions - de cire - rouge -: - « -votre - bisaïeul, - celui - qui - le - premier - des - lions - d’Afrique - passa - en Europe[...] - [signature] - Léonard, - Gouverneur - des - lions - du - roi - de - Maroc -», - lettres - de 1631, -puis -août -1633, -éd. -cit., -t. -I, -pp. -56, -161--‐163, -167. 38 - - D. -Denis, -Le -Parnasse -Galant, -p. -220. Le discours narratif comme facteur de cohésion de la société mondaine 301 ils - n’en - trouvèrent - que - trois, - Arthénice, - Eracinthe, - et - Charinthée -; - le - premier fut -jugé -plus -beau 39 . L’économie - narrative - est - propre - à - conférer - une - saillance - à - l’événement. - On retrouve -la -matrice -du -récit -de -base : -délimitation -en -amont -par -un -complément de - temps - aussi - stéréotypé - qu’imprécis - (« un - jour », - véritable - marqueur anecdotique) ; - alternance - topique - de - l’imparfait - d’arrière--‐plan - qui - laisse attendre - une - péripétie - (« s’entretenaient », - « avaient - nom », - « avait - choisies ») et -du -passé - simple -qui - fait - se - succéder - les -procès -de -premier -plan - (« nomma », « passa », - « trouvèrent »). - On - passe - ainsi - d’un - point - t - à - un - point - t+n 40 - avec évolution -de -la - situation -initiale -vers -la -chute. -La -narrativité -produit -un -régime textuel - remarquable, - propre - à - découper - la - séquence - dans - le - tissu - discursif. Cette - saillance - du - récit - conduit - à - une - mise - en - relief - du - fait - lui--‐même : - la saynète, - petite - vignette - visuelle - close - sur - elle--‐même, - permet - de - sélectionner, parmi - la - profusion - du - réel, - un - petit - fait - dérisoire, - mais - symbolique - pour - le groupe. - Peu - importe - au - fond - l’authenticité - de - cet - entretien - entre - les - deux poètes : - c’est -moins - la -valeur -de -témoignage -qui - importe -que - l’autocélébration, démultipliée -par -la -répétition -de -cette -séquence -quasi -autonome -dans -plusieurs recueils - (recopiée - et - annotée - par - Conrart, - l’anecdote - est - plagiée - par Tallemant 41 ). - *** Les - anecdotes - émanant - du - salon - des - Rambouillet - instituent - le - fait - social - en produisant - incessamment - l’image - d’un - groupe - soudé. - En - outre, - ces - récits fonctionnent - en - circuit - clos, - à - travers - un - dispositif - textuel - fait - de - renvois, - de cryptage - et - de - présupposés - communs - qui - trahissent - la - complicité - du - lectorat. La - stratégie - de - particularisation - passe - par - la - création - d’un - univers - discursif propre, - caractérisé, - on - le - sait, - par - des - innovations - langagières, - comme - les praxèmes - galants 42 , - mais - aussi - par - la - circulation - de - contenus - narratifs. - Ce contexte - mondain - nous - semble - faire - clairement - apparaître - le - rôle - social - du récit : - Fai[re] - oublier - l’opération - de - manipulation - et - instaur[er] - du - réel, - en hiérarchisant -les -pratiques -sociales -par -valorisation -des -unes -et -dévalorisation des - autres, - telle - est - bien - la - fonction - pragmatique - de - la - narration. - En - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 39 - - H. - de - B. - Racan, - Vie - de - Malherbe, - éd. - S. - Macé, - inédite - (ce - fragment - provient - du - Recueil Conrart, -Cabinet -historique, -t. -VIII, -2 e -pièce, -Arsenal). - 40 - - Voir -note -33. 41 - - Historiettes, -t. -I, -p. -129. 42 - - Voir -D. -Denis, -Le -Parnasse -Galant, -p. -99 -et -seq. Karine Abiven 302 transmettant - les -règles - constitutives -des - liens - sociaux, - les -récits -définissent - ce qui -peut -légitimement -être -dit -et -fait -dans -un -groupe -social -donné 43 . Ainsi - ces - quelques - fragments - du - discours - mondain - illustrent - la - clôture - du groupe, - mais - surtout - contribuent - à - ce - resserrement - sur - lui--‐même - « du - petit noyau, - du - petit - groupe, - du - petit - clan » - des - Rambouillet, - pour - paraphraser - ce que - dit - le - narrateur - d’Un - Amour - de - Swann 44 - au - sujet - des - Verdurin ; - monde - à part, -pourrait--‐on -aussi -bien -dire, -qui -se -reflète -et -se -construit -dans -un -discours polyphonique. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 43 - - J.--‐M. - Adam, - « -Aspects - du - récit - en - anthropologie -», - Le - Discours - anthropologique, description, - narration, - savoir, - nouvelle - éd. - (Lausanne -: - Payot, - coll. - « -Sciences humaines -», -1995), -p. -241. 44 - - M. -Proust, -À -la -Recherche -du -temps -perdu, -t. -I -(Paris -: -Gallimard, -coll. -« -Pléiade -», -1987), p. -184. - -